Mengusir setan keluar dengan beberapa idiom Jepang yang kejam

Suatu hari di toko serba ada setempat, saya melihat paket 鬼 打 ち 豆 (oni-uchi mame, kacang untuk menyerang iblis). Ini membawa kembali kenangan hangat tentang Saeko-san, “ibu” homestay pertama saya di Jepang, yang dengan setia mempertahankan kebiasaan tradisional mengusir setan setiap tahun pada hari yang dikenal sebagai 節 分 (Setsubun).

“Oni ada di luar!” (Oni wa soto!, Iblis keluar!) Dia akan bernyanyi sambil melemparkan kacang, “福 は 内!” (Fuku wa uchi!, Semoga beruntung!).

節 分, yang diperingati tahun ini pada 2 Februari, pernah bertepatan dengan hari terakhir dalam setahun di kalender lunar, sebelum 立春 (risshun, awal musim semi). Tampaknya ini adalah waktu yang tepat untuk membersihkan rumah dari hama supernatural yang tidak diinginkan.

Meskipun eksorsisme berbasis kacang-kacangan ini, setan sangat banyak menjadi berita akhir-akhir ini. Oktober lalu, sebuah film animasi berjudul “劇場版「 鬼 滅 の 刃 」無限 列車 編” (“Gekijō-ban’Kimetsu no Yaiba ‘Mugen Ressha-hen, ”“ Demon Slayer – Kimetsu no Yaiba – The Movie: Mugen Train ”) menggemparkan Jepang, menjadi film terlaris dalam sejarah Jepang.

Kanji untuk iblis – 鬼, dibaca mereka atau ki – Dikatakan untuk menggambarkan seseorang yang telah berubah menjadi sesuatu yang aneh atau supernatural. Ini diterjemahkan dengan berbagai cara dalam bahasa Inggris sebagai demon, ogre, spirit of a almarhum, an ogre-like person and the person who is “it” dalam permainan tag atau petak umpet.

Saat digunakan sebagai pengklasifikasi dalam karakter lain, ini hanya disebut oni atau 鬼 繞 (kinyō, iblis radikal). Misalnya, akar muncul di 醜 い (minikui, jelek) disertai 酉 (pasar, burung), kanji yang digunakan untuk melambangkan ayam jago dalam zodiak – dan saya yakin “burung setan” akan sangat jelek jika Anda melihatnya.

鬼 muncul tertanam di karakter lain seperti 魔 (ma, setan), yang digunakan dalam kata majemuk seperti 魔女 (Mungkin, penyihir) dan 悪 魔 (akuma, iblis / iblis). Anda bisa melihatnya di 塊 (kai / katamari, rumpun atau cluster), yang digunakan di 金塊 (kinkai, batangan emas).

Sesuatu yang sulit dipahami atau misterius yang muncul tiba-tiba dapat dijelaskan menggunakan istilah empat kanji 神出鬼没 （shinshutsu kibotsu, secara harfiah dewa muncul, iblis lenyap).

Digunakan secara kiasan, 鬼 dapat mendahului kata lain untuk menggambarkan sesuatu yang ditakuti. Ambil 鬼 軍曹 (onigunsō, sersan setan), digunakan untuk menggambarkan perwira sadis yang tidak ditugaskan yang menganiaya pasukan mereka, atau seorang pelatih atau manajer yang membuat bawahan kelelahan melalui sesi latihan yang berat atau kerja paksa.

Agak kurang serius adalah 餓鬼 (gaki, sering disingkat katakana sebagai ガ キ), yang berarti “setan lapar”, dan dengan lucu mengacu pada anak yang kasar atau nakal.

Dalam geomansi Asia, 鬼 門 (kimon, gerbang iblis) menghadap ke arah timur laut, dianggap tidak beruntung dan harus dihindari.

Baik sebagai mereka atau ki, 鬼 muncul di beberapa nama keluarga Jepang. Tampaknya tidak membawa stigma sosial tertentu, kecuali, mungkin, untuk beberapa ejekan sesekali.

Kepala hantu nama keluarga (Kitō atau baca sebagai alternatif Onigashira), yang berarti “kepala iblis”, cukup umum, dengan sekitar 20.100 orang di Jepang diperkirakan dinamai demikian. Nama keluarga iblis lainnya termasuk 鬼塚 (Onizuka / Onitsuka / Kizuka, gundukan setan), Onizawa (Onizawa / Onisawa / Kizawa / Kisawa, rawa setan), sembilan hantu (Masak / Kuoni / Kyūki, sembilan setan), Oniki (Oniki / Onigi / Oniku / Kigi / Kiki / Ogi, pohon iblis), Onimaru (Onimaru / Kimaru, lingkaran setan) dan 鬼 嶋 (Kijima, pulau iblis).

Di sebuah pesta beberapa tahun lalu, seorang pria memberi saya sebuah kartu nama dengan nama yang agak aneh 三 鬼 一二, yang secara harfiah diterjemahkan sebagai “Tiga Setan Satu Dua.” Nama belakang “tiga setan”, baca “Miki, ”Relatif tidak umum, tetapi tidak selalu jarang. Adapun yang satu-dua, dia mengundang saya untuk membacanya “Kazuji“, dengan “kazu”(一) yang menunjukkan bahwa dia adalah anak tertua dalam keluarga.

Setan juga muncul dalam beberapa ucapan dan ekspresi populer. Hal pertama yang saya pelajari, dari rekan kerja, adalah 鬼 の 居 ぬ 間 に 洗濯 (oni no inu ma ni sentaku, mencuci pakaian saat setan tidak ada). Dengan kata lain, Anda dapat melakukan kesalahan saat orang yang bertanggung jawab tidak ada – versi Jepang dari “saat kucing pergi, tikus akan bermain.”

Salah satu ucapan favorit saya, istri iblis menjadi iblis (oni no nyō bō ni, kijin ga naru), yang secara harfiah diterjemahkan sebagai “dewa yang ganas menjadi istri iblis”. Nuansanya pada dasarnya adalah bahwa pasangan Anda mencerminkan siapa Anda, atau “burung-burung berbulu berkumpul bersama.”

---

Berikut adalah beberapa pepatah populer yang mengacu pada setan, setan, dan hal-hal lain yang mengganggu di malam hari:

Emas menempel pada iblis (Hari ini kanabō, Untuk memberi setan batangan emas): Digunakan untuk menggambarkan memberdayakan seseorang atau sesuatu, membuat mereka lebih kuat, atau memberi mereka keuntungan yang menentukan.例 (Raja, contoh): Jika dia sekutu, dia iblis dan tongkat emas (Kare ga mikata nara oni ni kanabō da, Jika dia ada di pihak kita, kita akan menjadi lebih kuat.)

Air mata di mata iblis (Oni no me ni mo namida, Iblis juga meneteskan air mata): Pepatah dengan nuansa hati yang paling dingin atau paling keras pun terkadang tergerak untuk mengasihani.Contoh: Ketika guru itu, yang selalu tegas, menangis, itu hanya air mata di mata iblis (Itsumo kibishii ano sensei ga naku to wa, masani oni no me ni mo namida da, Guru yang selalu menangis dengan keras, bahkan yang paling keras hati pun bisa meneteskan air mata.)

Kolera setan (Oni no kakuran, Iblis terkena sengatan panas): Dikatakan ketika seseorang dengan fisik yang kuat jatuh sakit Contoh: Ini adalah kekacauan iblis bahwa dia yang memiliki penghargaan kehadiran yang sempurna terkena flu (Kaikinshō o totte-ita kare ga kaze o hiku nante, oni no kakuran da, Orang yang memenangkan hadiah untuk kehadiran sempurna itu masuk angin, seolah-olah iblis itu sendiri yang terserang sengatan panas.)

Seperti mengambil leher iblis (Oni no kubi o totta yō, Memamerkan kepala ogre yang dipenggal): Mondar-mandir dan pamer seolah-olah Anda telah mencapai prestasi yang luar biasa. Contoh: Media berulang kali melaporkan kesalahan penyajian menteri seolah-olah dia telah memenggalnya (Media wa daijin no shitsugen o oni no kubi o totta yō ni kurikaeshi hō dō shita, Media melaporkan kesalahan menteri pemerintah berulang kali seolah-olah mereka menangkap basah dia.)